罗 汉寺位于四川省什邡市北 部 ，始建于唐中宗景龙三年（709年），是佛教禅宗临济宗的主庙，为禅宗第八代祖师道一禅师的出家处和晚年说法处。

罗汉寺占地约120亩，寺中建筑有山门殿、弥勒殿、天王殿、观音殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼、罗汉堂、方丈禅堂等。

天王殿、弥勒殿、观音殿及罗汉堂被列为文物保护单位，也是四川有名的古寺，每年都有大批的信众来到罗汉寺朝拜。

罗汉寺是一间著名的佛门古刹，也是一座拥有光荣历史的寺院。1942年，罗汉寺的51位僧人在方丈太虚大师的带领下，报名参加了中国远征军，前往印度战场抗日，最后全部牺牲在加尔各答。

1950年，罗汉寺的僧人们在中共地下党组织配合下，对驻扎在寺内的国民党 16兵团的将士们进行了策反活动，使得国民党第16兵团在战场起义，为西南和平解放做出了巨大贡献。

佛门弟子向来不喜张扬，所以罗汉寺僧人们，从来不在香客面前提起罗汉寺的这些历史功绩，全国人民知道位于川西地区的这座千年古刹的并不是很多。

但2008年汶川地震期间，罗汉寺的名声却再一次传遍了全国——在汶川地震中，罗汉寺破除寺院清规，收留了大批地震中受灾的待产孕妇，让108名孩子在寺院顺利出生。事后，该寺的主持素全法师也因此善举，被评为十大抗震英模之一。　

在得知自己被评为十大抗震英模之一后，素全法师对前来采访的记者说：罗汉寺是禅宗八祖道一大师的出家处和晚年说法处，盛名传诸海内外，向来清规戒律极为严格。

自己和寺里的僧人们从未想过，有朝一日，荤腥、杀生、血光这些戒律，会在自己手里破戒。不过这次破戒，自己并不后悔。如果能让他再选择一次，他依然会义无反顾的做出同样的选择。

让不让孕妇入寺？

2008年5月12日下午2时28分，四川汶川地区爆发了一场里氏8.0级的大地震。据民政部后来的统计，这场地震造成了69227人遇难，374643人受伤，17923人失踪的严重后果。

地震发生后，位于离震中不远的什邡罗汉寺同样遭受重创，寺内部分房屋倒塌、房梁断裂，80%成为危房。

面对突如其来的灾难，罗汉寺方丈素全法师带领僧众们一边开展自救，一边主动将罗汉寺开辟成救助点，救助更多受灾更严重的群众。

汶川大地震发生后的当天晚上，在得知距离罗汉寺不远的什邡市第二人民医院、签华镇医院收治了许多在地震中受伤的群众。

但却没有地方安置时，素全法师主动带着寺内的几位僧人，来到这两家医院，提出可以腾出寺院的一部分，帮助医院安置伤员，以便医院全力救治受伤的群众。

素全法师的到来，让这两家正愁没有地方安置病人的医院喜出望外。

医院领导告诉素全法师，现在医院最大的困难，是医院的妇产科大楼倒塌了，在医院住院待产的百余名孕妇虽然都被抢救了出来，但这些人如何安置，却成了大问题。所以医院询问素全法师，能不能先把这百余名孕妇转移到罗汉寺去？

自古以来，寺庙都是不允许收留女性过夜的，至于孕妇，更是不能住在寺庙里。但佛祖说过，救人一命，胜造七级浮屠，这种大灾难当前，救人应该是第一位的。

所以素全法师尽管第一反应是有些不妥，但还是答应了下来，并表示自己先和几名僧人先回寺布置一下，方便安置那些孕妇的到来。

当素全法师赶回寺里，召集全寺僧人，向他们宣布这一消息时，反对的声音还是占了上风。寺里的40名僧人中，有30名明确表示反对的。他们的理由是：孕妇入寺，犯了佛门大忌。　

面对这些反对的声音，向来比较民主的素全法师，这一次却罕见地“独裁”了一把。他对着寺里的僧人们坚定地说：“出家人最大的忌讳是见死不救，其他的都不是忌讳。如果佛祖要怪罪的话，由我一人承担！”

见素全法师如此坚定，僧人们只能把意见留在肚子里，听从方丈的安排。随后素全法师指挥僧人腾房间，搭帐篷，等待着孕妇们的到来。

让不让家属在寺庙内炖鸡煮肉？

那天大雨滂沱，但寺里的僧人们却一个个干劲十足。大家在寺院中的西侧空地里，用油布、竹竿、篷布和旧门框、旧窗棂，迅速撑起了一个个简易但能遮雨避风的帐篷。　

僧人们刚搭好三四个，第一批待产的孕妇以及她们的家属，便被送到了寺中。由于从下午到晚上孕妇们一直水米未进，所以她们一到，家属们便开始在寺内的空地上架起酒精炉，炖鸡的炖鸡，煮肉的煮肉。

拥有上千年历史的罗汉寺内，第一次飘满了阵阵肉香。　

闻到浓浓的肉味，几位出家多年的僧人感觉肚内一阵翻江蹈海，纷纷蹲在地上干呕起来。一些年轻的僧人看见师兄们这样，连忙跑去向素全法师汇报，想让素全法师管一管这些孕妇的家属，不让他们在寺中炖鸡煮肉。

要说起来，僧人们提的意见也不是没有道理：寺院做为佛门清静之地，是绝不允许杀生的，更不允许在寺院里架起锅来煮肉吃。

但素全知道这些孕妇都是即将生产的女性，为了生产的需要，她们特别需要补充营养，增强体力，才能更安全地把孩子生下来。所以家属给她们进补，也不是有意破坏寺规。

素全法师略作思考之后，用毛笔在白纸上写下了几张大大的布告：罗汉寺允许家属给孕妇和产妇炖鸡吃肉，但一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线，一旦发现将会被赶出寺庙。　

布告贴出去后，受灾的群众都十分理解，也十分配合。

除了那些马上要生产的产妇的家属之外，其他人都能自觉地遵守寺院的这个规定，甚至有不少群众自发地劝导那些离预产期尚有一些时间的孕妇的家属，要求他们尽量少在寺院内起火，可以将炉子移到寺外为那些孕妇们准备食物。

新生命的到来

凌晨时分，一名名叫陈世抄的产妇突然肚疼不止，医生在临时搭建的帐篷里对她进行了简单的检查后，发现她羊水已破，马上就要临盆了。

但是新的问题来了：经过产科医生郑同英的检查，发现陈世抄肚子里的胎儿位置不对，为了大人和孩子的安全，必须进行剖腹产！　

郑同英把这个消息报告给了什邡市第二人民医院妇产科主任桂逢春，建议桂主任去找寺院协商一下，最好是找个地方，对郑同英进行剖腹产手术。桂逢春有些犹豫，她也怕庙里的和尚们不答应。

事后她回忆起自己当时的心情时说：“当时我感觉寺庙毕竟是佛门静地，能收留这些产妇就已经很不错了，要是再和他们提出在寺庙里做手术的要求，他们会答应吗？毕竟做手术会血淋淋的。”　　

可是病人的情况等不起，桂逢春只得找到素全法师，吞吞吐吐地和素全商量：“师父啊，有个孕妇快要生了，我们得给她动手术，不然大人和孩子都会有危险。我们需要一个隐蔽的场所，还要一张床和热水。您看行不行？”

说到这里，桂逢春怕素全法师不答应，又刻意强调了一句：“产妇的情况真的很紧急。”　

“行啊！”素全没有丝毫犹豫，一口就答应了下来： “我答应让她们进庙，就已经料到会在寺里生孩子，没关系，你们大胆地手术吧！”

主刀这台手术的郑同英，说自己一辈子都忘不了这台特殊的手术。

当时没有产床，素全便让僧人们搬来寺里的禅凳，将三张禅凳拼成了一张产床；当时正赶上地震后的停电，没有足够的光源做手术，素全又让僧人找来了五六只手电筒护士们，让她们打着手电照明。

清晨7点30分，罗汉寺传出一声婴儿的啼哭，一个小生命在余震中，在禅桌搭建的"手术台"上来到人间——手术成功了！听到孩子的哭声，素全法师双手合十，高兴地念了一句佛号：“阿弥陀佛！”

这个孩子顺利降生后，寺里的僧人们再也没有人提出过反对意见了。那几天生育的孕妇们，都和陈世抄一样，一个接一个地被抬进庙内三张禅凳拼成的产床上，108名宝宝也都是以这种特别的方式，一个接一个地在寺院出生了。　

5月14日，天空下起了大雨，不少产妇和婴儿住的帐蓬都有些漏雨。素全法师想起了寺中“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子，于是带着僧人们将棚子搬到院中，给产妇搭起了一个大大的避雨棚。

有个别僧人对此不太理解，埋怨素全只管孕妇，连菩萨都不管了，素全板着脸对这个僧人说： “现在救活人要紧，哪里顾得着泥菩萨！”

素全法师是一位虔诚的佛教徒，他并不是不遵守佛门的清规戒律，而是感到“助人是我们的佛缘，也们普度众生的机会，佛教最大的忌讳是见死不救。”

谈到寺院给予的特殊照顾，一位初为人母的年轻妈妈这样说：“地震让很多人失去了生命，可罗汉寺却打破禁忌接纳了我们，让我们肚子里的这些新生命顺利地来到人间，我们对他们的感激，无法用语言来形容……"

罗汉寺的善举

除了帮助这些产妇之外，罗汉寺还在这次地震中敞开胸怀，接纳了无数的当地群众。地震当天，有800多人进入寺庙避难，后来又增加到2000多人。

为了安置这些受灾群众，罗汉寺的僧人们倾其所有，拿出了自己的床板、椅子、门板、铺盖、油布、木板……许多僧人拿出了所有的东西，自己反而没了铺盖和床铺。仅仅5月12日那天夜里，就有十几名僧人是打着伞在雨里蹲了一夜的。

罗汉寺还免费为受灾群众24 小时提供开水，由于用水量太大，先后烧坏了2台锅炉。素全法师说，要防止发生疫病，就要烧水给大家洗澡，保持清洁。

每天无偿为这么多受灾群众和医护人员提供饭菜，对只有41名僧人的罗汉寺来说，工作量是巨大的。

僧人们每天凌晨3点就开始煮粥，一直忙到晚上8、9点才能休息。在那几天，罗汉寺的僧人们在素全法师的带领下，每天向3000多受灾群众提供了热饭热菜，千方百计让灾民和医护人员吃饱、睡好。

到了5 月 14 号， 来寺院避难的灾民们吃完了寺院的存粮，素全法师感到了前所未有的压力。就在他无助的时候，什邡市政府给罗汉寺送来了一些粮食、 发电机等必需品， 解决了 燃眉之急。

之后，又有很多善心人士捐款捐物，用各种方式表达了对素全法师和罗汉寺善举的支持，这也让素全法师感动不已。

素全法师和僧人们的行为感动了受灾群众。大家纷纷自发组织起来，协助僧人们一起打扫卫生，择菜、洗菜。

一个8岁小男孩也每天拿着扫帚加入打扫卫生的队伍，他天真地说：“这里的和尚叔叔们都爱干净，我也要把这里打扫得干干净净！”

根据后来的统计，5·12地震期间，罗汉寺接纳了两百多名孕妇在寺院避难，其中有108名孕妇在寺中产下了108个婴儿，没有发生一起难产事故。

地震后，素全法师也以62万票入选了什邡市十大抗震英模的行列。但素全法师却主动找到宗教局要求退出，他说：“我是出家人，不愿参加这些荣誉”。

最后还是宗教局的同志告诉他，出家人也应该站出来，弘扬这种奉献的精神，素全法师这才没有坚持。

佛法在世间

素全法师和罗汉寺出名后，有人找上门来，说愿意出钱修庙，条件是素全法师要出面拍一个广告，为这个人的公司进行宣传。

素全法师婉拒了这个人的“好意”，此人却将素全法师拉到一边，神秘兮兮地说，只要他肯拍广告，可以单独给素全法师一笔“酬劳费”。

素全法师一听，脸都绿了： “阿弥陀佛，那更糟糕，我是出家人。”那人见素全软硬不吃，当场就变脸，对素全法师骂道：“你莫把自己当圣人！” 素全法师也毫不示弱地回击道：“我觉得你人格有问题，你走吧，罗汉寺不欢迎你的‘施舍’！”

2011年4月23日，彭州龙兴寺隆重举行了一场晋院升座法会。中国佛教协会副会长、四川省佛教协会会长永寿法师宣布：素全法师升座为彭州龙兴寺第三十八代方丈。

这场升座法会是近年来四川最大的一场法会，来自四川省内外的佛教四众弟子五千多人出席了法会。

上午８时许，在仪仗队、两序大众的恭迎下，素全法师在龙兴寺山门前卓锡晋院，永寿法师亲自为他挂珠，中国佛教协会另一位副会长纯一法师将代表方丈的拂尘、铜钵、袈裟和禅杖交到了素全法师的手中。

素全法师随后拈香礼佛，登狮子座，演说经教，正式荣膺龙兴寺第三十八代方大。

龙兴寺位于彭州市城北，始建于东晋咸康三年，历代高僧辈出，素有“七佛胜地”之美称，是一座享誉西蜀的著名大寺庙。寺中僧侣众多，是川西一座规范的十方丛林，也是开期传戒的一座大寺。

升座仪式后，素全法师接受了中国佛教网的采访。在谈到三年前的那场5.12汶川地震时，素全法师称那是一段感人的岁月，他非常感恩遇见了那么多善良的人们。每次静下来，回想那段抗震救灾的日子，每个日夜都感动着自己。

5.12大地震让自己学到了太多的东西，使自己在参悟佛法的道路上又向前迈进了一大步。

“群众受了那么大的灾，死了那么多人，如果一个僧人面对这种情况还无动于衷的话，证明佛也不能感化他，他与佛无缘。毕竟佛法在世间，不离世间觉。”说完，素全法师双手合什，对着大殿里的佛像高施了一个佛号：“南无阿弥陀佛！”

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